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2. La Biblia: Inspirada por Dios![]() Teología Sistemática 1 es el estudio de las doctrinas acerca de la Biblia: su revelación, inspiración, iluminación e infalibilidad; las doctrinas de Dios: la Trinidad, los atributos y los nombres de Dios; las doctrinas de Cristo: Su persona, deidad, humanidad y carácter; las doctrinas del Espíritu Santo: Su deidad, persona, obra en la elección, la regeneración y la Santificación, más el fruto, los dones, el bautismo y la plenitud del Espíritu; y las doctrinas acerca del hombre: su creación original y su caída en pecado. 2. La Biblia: Inspirada por Dios por Lewis Sperry Chafer
Por
tanto, aunque escrita por medios humanos, La
doctrina de la inspiración, precisamente por ser sobrenatural,
presenta algunos problemas para la comprensión humana. ¿Cómo
puede un autor humano, registrando sus propios pensamientos y sus
conocimientos, ser guiado para escribir exactamente lo que Dios
desea que escriba? Precisamente por existir preguntas como ésta, se
han aventurado algunas opiniones, como la de la extensión del
control divino sobre los autores humanos. Existen diversas «teorías
de la inspiración», y todos los intérpretes de A.
TEORIAS DE 1. Inspiración
verbal y plenaria.
En
la historia de la iglesia, la visión ortodoxa de la inspiración ha
sido descrita como verbal y plenaria. Por inspiración verbal se
quiere significar que el Espíritu de Dios fue quien guió la elección
de las palabras usadas en los escritos originales. Sin embargo, Otras
palabras descriptivas adicionales se añaden con frecuencia para
aclarar lo que es la doctrina ortodoxa. Se declara que La
seguridad de la inspiración se aplica, por supuesto, a los escritos
originales solamente y no a las copias, traducciones o anotaciones.
Como no existe ningún manuscrito original, los eruditos se han
extendido en gran medida para determinar la precisión del texto de Para
todos los propósitos prácticos, el Antiguo Testamento, escrito en
hebreo, y el Nuevo, redactado en griego, pueden ser aceptados como
la verdadera Palabra de Dios y una auténtica declaración de lo que
Dios intentó comunicar al hombre. 2. Teoría
mecánica o del dictado.
En
contraste con la verdadera doctrina de la inspiración, que permitió
a los autores humanos, con su personalidad, redactar los escritos
bajo la dirección de Dios, algunos han sostenido que Dios realmente
dictó Ro.
9:1-3 1
Verdad digo en Cristo, no miento, y mi
conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, 2 que
tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. 3 Porque
deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis
hermanos, los que son mis parientes según la carne; De
acuerdo, pues, con lo anteriormente expresado, mientras que la
inspiración se extiende a toda palabra de 3. La
teoría del concepto.
Algunos
han intentado debilitar la completa inspiración de Ex.
20:1 1
Y habló Dios todas estas palabras,
diciendo: Jn.
6:63 63
El espíritu es el que da vida; la
carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu
y son vida. Jn.
17:8 8
porque las palabras que me diste, les
he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que
salí de ti, y han creído que tú me enviaste. 1Co.
2:13 13
lo cual también hablamos, no con
palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña
el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. En
anotaciones del Antiguo Testamento se afirma repetidamente también
que las palabras, en sí mismas, están inspiradas por Dios. Jn.
10:34-35 34
Jesús les respondió: ¿No está
escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois? 35 Si llamó
dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y Ga.
3:16 16
Ahora bien, a Abraham fueron hechas las
promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si
hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es
Cristo. Y
la frecuente mención de Ef.
6:17 17
Y tomad el yelmo de la salvación, y la
espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; Stg.
1:21-23 21
Por lo cual, desechando toda inmundicia
y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra
implantada, la cual puede salvar vuestras almas. 22 Pero
sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos
a vosotros mismos. 23 Porque si alguno es oidor de la
palabra pero no hacedor de ella, éste es semejante al hombre que
considera en un espejo su rostro natural. 1P.
2:2 2
desead, como niños recién nacidos, la
leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para
salvación, Se
pronuncia una solemne condenación sobre cualquiera que suprima Ap.
22:18-19 18
Yo testifico a todo aquel que oye las
palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas
cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este
libro. 19 Y si alguno quitare de las palabras del libro
de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de
la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro. La
teoría del concepto, pues, no tiene consistencia respecto a que 4.
Inspiración parcial.
Se
han aventurado también otras teorías en el sentido de que sólo
parte de 5. La
opinión neo-ortodoxa de la inspiración.
En
el siglo XX se ha aventurado una nueva opinión o punto de vista
sobre la inspiración divina, que comienza con Karl Barth, y que se
denomina neo-ortodoxa. Aunque sin negar necesariamente que existan
elementos sobrenaturales en los escritos de 6. Inspiración
naturalista.
Esta
es la opinión más extrema de incredulidad y sostiene que En
última instancia el lector de B.
EL TESTIMONIO DE CRISTO. El
hecho de que De
acuerdo con Mateo 5:18, Cristo afirma que ni una jota ni una tilde
de En
Juan 10:35 Cristo afirmó que « Mt.
1:22-23 22
Todo esto aconteció para que se
cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo:
23 He aquí, una
virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y
llamarás su nombre Emanuel,
que traducido es: Dios con nosotros.
Mt.
4:14 -16 14
para que se cumpliese lo dicho por el
profeta Isaías, cuando dijo:
15 Tierra de Zabulón
y tierra de Neftalí, Camino
del mar, al otro lado del Jordán, Galilea
de los gentiles;
16 El pueblo
asentado en tinieblas vio gran luz; Y
a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció. Mt.
8:17 17
para que se cumpliese lo dicho por el
profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades,
y llevó nuestras dolencias. Mt.
12:17-21 17
para que se cumpliese lo dicho por el
profeta Isaías, cuando dijo:
18 He aquí mi
siervo, a quien he escogido; Mi
Amado, en quien se agrada mi alma; Pondré
mi Espíritu sobre él, Y
a los gentiles anunciará juicio.
19 No contenderá,
ni voceará, Ni
nadie oirá en las calles su voz.
20 La caña
cascada no quebrará, Y
el pabilo que humea no apagará, Hasta
que saque a victoria el juicio.
21
Y en su nombre esperarán los gentiles. Mt.
15:7-8 7
Hipócritas, bien profetizó de
vosotros Isaías, cuando dijo:
8 Este
pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí. Mt.
21:4-5 4
Todo esto aconteció para que se
cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:
5 Decid a
la hija de Sion: He
aquí, tu Rey viene a ti, Manso,
y sentado sobre una asna,
Sobre un pollino, hijo de animal de
carga. Mt.
21:42 42
Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en
las Escrituras: La
piedra que desecharon los edificadores, Ha
venido a ser cabeza del ángulo. El
Señor ha hecho esto,
Y es cosa maravillosa a nuestros ojos? Mt.
22:29 29
Entonces respondiendo Jesús, les dijo:
Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de Dios. Mt.
26:31, 56 31
Entonces Jesús les dijo: Todos
vosotros os escandalizaréis de mí esta noche; porque escrito está:
Heriré al pastor, y las ovejas del rebaño serán dispersadas.
56 Mas todo esto sucede, para que se cumplan las Escrituras
de los profetas. Entonces todos los discípulos, dejándole, huyeron. Mt.
27:9-10, 35 9 Así se cumplió lo
dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: Y tomaron las treinta
piezas de plata, precio del apreciado, según precio puesto por los
hijos de Israel; 10 y las dieron para el campo del
alfarero, como me ordenó el Señor. 35 Cuando le
hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando
suertes, para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron
entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. Estas
referencias procedentes del Evangelio de Mateo son típicas de lo
que se difunde por todo el Nuevo Testamento en su totalidad. Incluso
cuando afirma un cambio dispensacional o una modificación de una
regla de vida, la autoridad y la inspiración de las declaraciones
originales de Mt.
19:7-12 7
Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó
Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla? 8 El les
dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió
repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así. 9 Y
yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de
fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la
repudiada, adultera. 10 Le dijeron sus discípulos: Si así
es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse.
11 Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto,
sino aquellos a quienes es dado. 12 Pues hay eunucos que
nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos
eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron
eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de
recibir esto, que lo reciba. Las
anotaciones procedentes del Antiguo Testamento se extienden a
cualquier sección importante y con frecuencia son de libros que son
los más discutidos por los críticos liberales, tales como el
Deuteronomio, Jonás, y Daniel. Dt.
6:16 16
No tentaréis a Jehová vuestro Dios,
como lo tentasteis en Masah. Mt.
12:40 40
Porque como estuvo Jonás en el vientre
del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del
Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Dn.
9:27 27
Y por otra semana confirmará el pacto
con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la
ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el
desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está
determinado se derrame sobre el desolador. Dn.
12:11 11
Y desde el tiempo que sea quitado el
continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil
doscientos noventa días. Mt.
24:15 15
Por tanto, cuando veáis en el lugar
santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el
que lee, entienda) Es
imposible poner en tela de juicio la inspiración del Antiguo
Testamento sin dudar del carácter y veracidad de Jesucristo. Es por
esta razón que la negación de la inspirada Palabra de Dios conduce
a la negación del Verbo encarnado de Dios. Jesucristo
no sólo afirmó la inspiración y la infalible exactitud del
Antiguo Testamento, sino que El predijo la escritura del Nuevo. De
acuerdo con Juan 16:12-13, los discípulos iban a recibir la verdad
procedente del Espíritu Santo después que Cristo hubiese ascendido
a los cielos. Cristo estableció que los discípulos serían los
testigos de la verdad. Jn.
16:12-13 12
Aún tengo muchas cosas que deciros,
pero ahora no las podéis sobrellevar. 13 Pero cuando
venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad;
porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo
que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. Mt.
28:19 19
Por tanto, id, y haced discípulos a
todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espíritu Santo Lc.
10:22-23 22
Todas las cosas me fueron entregadas
por mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; ni quién
es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
23 Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte:
Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis; 24 porque
os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros
veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron. Jn.
15:27 27
Y vosotros daréis testimonio también,
porque habéis estado conmigo desde el principio. Hch.
1:8 8
pero recibiréis poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la
tierra. Jesús
otorgó a los discípulos autoridad en su pronunciamiento y difusión
de la verdad. Lc.
10:16 16
El que a vosotros oye, a mí me oye; y
el que a vosotros desecha, a mí me desecha; y el que me desecha a mí,
desecha al que me envió. Jn.
13:19 19
Desde ahora os lo digo antes que suceda,
para que cuando suceda, creáis que yo soy.
Jn.
17:14-18 14
Yo les he dado tu palabra; y el mundo
los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del
mundo. 15 No ruego que los quites del mundo, sino que los
guardes del mal. 16 No son del mundo, como tampoco yo soy
del mundo. 17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es
verdad. 18 Como tú me enviaste al mundo, así yo los he
enviado al mundo. He.
2:3-4 3¿cómo
escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La
cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue
confirmada por los que oyeron, 4 testificando Dios
juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y
repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad. Conforme
fue escribiéndose el Nuevo Testamento, sus autores se hallaban
conscientes de que eran guiados por el Espíritu de Dios y
libremente afirmaron que el Nuevo Testamento estaba inspirado al
igual que el Antiguo. De la misma forma que David escribió por el
Espíritu. Mt.
22:43-45 43
El les dijo: ¿Pues cómo David en el
Espíritu le llama Señor, diciendo:
44 Dijo el Señor
a mi Señor: Siéntate
a mi derecha, Hasta
que ponga a tus enemigos por estrado de tus pie
45
Pues si David le llama Señor, ¿cómo
es su hijo? Y
como el salmista fue inspirado el Nuevo Testamento, en igual forma,
afirma su inspiración. He.
3:7-11 7
Por lo cual, como dice el Espíritu
Santo: Si
oyereis hoy su voz,
8 No
endurezcáis vuestros corazones, Como
en la provocación, en el día de la tentación en el desierto,
9 Donde me
tentaron vuestros padres; me probaron, Y
vieron mis obras cuarenta años.
10 A causa de lo
cual me disgusté contra esa generación, Y
dije: Siempre andan vagando en su corazón, Y
no han conocido mis caminos.
11 Por tanto, juré
en mi ira:
No entrarán en mi reposo. Sal.
95:7-11 7
Porque él es nuestro Dios; Nosotros
el pueblo de su prado, y ovejas de su mano. Si
oyereis hoy su voz,
8 No
endurezcáis vuestro corazón, como en Meriba, Como
en el día de Masah en el desierto,
9 Donde me
tentaron vuestros padres, Me
probaron, y vieron mis obras.
10 Cuarenta años
estuve disgustado con la nación, Y
dije: Pueblo es que divaga de corazón, Y
no han conocido mis caminos.
11 Por tanto, juré
en mi furor
Que no entrarían en mi reposo. En
1 Timoteo 5:18; Deuteronomio 25:4 y Lucas 10:7 se cita 1Ti.
5:18 18
Pues Dt.
25:4 4
No pondrás bozal al buey cuando
trillare. Lc.
10:7 7
Y posad en aquella misma casa, comiendo
y bebiendo lo que os den; porque el obrero es digno de su salario.
No os paséis de casa en casa. 2P. 3:15-16 15
Y tened entendido que la paciencia de
nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado
hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha
escrito, 16 casi en todas sus epístolas, hablando en
ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de
entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también
las otras Escrituras, para su propia perdición. C.
PASAJES IMPORTANTES SOBRE Uno
de los pasajes fundamentales sobre la inspiración de Una
de las importantes cuestiones que surge con frecuencia es: ¿Cómo
pudo Dios inspirar Si
bien esta explicación no es completa para ilustrar la inspiración,
pues su clarificación está más allá de la comprensión humana,
se hace patente que los autores humanos no quedaron en libertad de
cumplir sus propios designios, ni ejercieron, por tanto, su personal
propósito. Dios actuaba dentro de ellos, insuflándolos Sus
pensamientos y utilizándoles como canales adecuados para la
consecución de tal obra. Es indudable que alguna parte de Ex.
20:1-17 1
Y habló Dios todas estas palabras,
diciendo: 2 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la
tierra de Egipto, de casa de servidumbre. 3
No tendrás dioses ajenos delante de mí. 4
No te harás imagen, ni ninguna
semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra,
ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás
a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la
tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 6 y
hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis
mandamientos. 7
No tomarás el nombre de Jehová tu
Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su
nombre en vano. 8
Acuérdate del día de reposo* para
santificarlo. 9 Seis días trabajarás, y harás toda tu
obra; 10 mas el séptimo día es reposo* para Jehová tu
Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni
tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está
dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días hizo Jehová
los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay,
y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de
reposo* y lo santificó. 12
Honra a tu padre y a tu madre, para que
tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. 13
No matarás. 14
No cometerás adulterio. 15
No hurtarás. 16
No hablarás contra tu prójimo falso
testimonio. 17 No codiciarás la
casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su
siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu
prójimo. Una
y otra vez el Antiguo Testamento declara que «Dios
dijo» Gn.
1:3 3
Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
Otra
expresión frecuente es que «llegó
la palabra del Señor» a uno de los profetas. Jer.
1:2 2
Palabra de Jehová que le vino en los días
de Josías hijo de Amón, rey de Judá, en el año decimotercero de
su reinado. Os.
1:1 1
Palabra de Jehová que vino a Oseas
hijo de Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de
Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel. Jon.
1:1-2 1
Vino palabra de Jehová a Jonás hijo
de Amitai, diciendo: 2 Levántate y ve a Nínive, aquella
gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad
delante de mí. Mi.
1:1 1
Palabra de Jehová que vino a Miqueas
de Moreset en días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá; lo
que vio sobre Samaria y Jerusalén. Sof.
1:1 1
Palabra de Jehová que vino a Sofonías
hijo de Cusi, hijo de Gedalías, hijo de Amarías, hijo de Ezequías,
en días de Josías hijo de Amón, rey de Judá. Hag.
1:1 1
En el año segundo del rey Darío, en
el mes sexto, en el primer día del mes, vino palabra de Jehová por
medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de
Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo: Zac.
1:1 1
En el octavo mes del año segundo de
Darío, vino palabra de Jehová al profeta Zacarías hijo de Berequías,
hijo de Iddo, diciendo: En
otras situaciones Dios habló mediante visiones o sueños. Dn.
2:1 1
En el segundo año del reinado de
Nabucodonosor, tuvo Nabucodonosor sueños, y se perturbó su espíritu,
y se le fue el sueño. O
apareció en forma de visión. Dn.
7:1 1
En el primer año de Belsasar rey de
Babilonia tuvo Daniel un sueño, y visiones de su cabeza mientras
estaba en su lecho; luego escribió el sueño, y relató lo
principal del asunto. Aunque
pudieran variar las formas y las circunstancias de la divina
revelación, en todas ellas Dios habla con una perfecta autoridad,
una absoluta precisión y de forma inerrable. Por todo esto, D.
CONSIDERACIONES CUALIFICATIVAS. Al
declarar que la totalidad de Existen
problemas en Mt.
20:30-34 30
Y dos ciegos que estaban sentados junto
al camino, cuando oyeron que Jesús pasaba, clamaron, diciendo: ¡Señor,
Hijo de David, ten misericordia de nosotros! 31 Y la
gente les reprendió para que callasen; pero ellos clamaban más,
diciendo: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros!
32 Y deteniéndose Jesús, los llamó, y les dijo: ¿Qué queréis
que os haga? 33 Ellos le dijeron: Señor, que sean
abiertos nuestros ojos. 34 Entonces Jesús, compadecido,
les tocó los ojos, y en seguida recibieron la vista; y le siguieron. Mr.
10:46-52 46
Entonces vinieron a Jericó; y al salir
de Jericó él y sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el
ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando.
47 Y oyendo que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces y a
decir: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí! 48 Y
muchos le reprendían para que callase, pero él clamaba mucho más:
¡Hijo de David, ten misericordia de mí! 49 Entonces Jesús,
deteniéndose, mandó llamarle; y llamaron al ciego, diciéndole:
Ten confianza; levántate, te llama. 50 El entonces,
arrojando su capa, se levantó y vino a Jesús. 51 Respondiendo
Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo:
Maestro, que recobre la vista. 52 Y Jesús le dijo: Vete,
tu fe te ha salvado. Y en seguida recobró la vista, y seguía a Jesús
en el camino. Lc.
18:35-43 35
Aconteció que acercándose Jesús a
Jericó, un ciego estaba sentado junto al camino mendigando; 36
y al oír a la multitud que pasaba, preguntó qué era aquello.
37 Y le dijeron que pasaba Jesús Nazareno. 38 Entonces
dio voces, diciendo: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí!
39 Y los que iban delante le reprendían para que callase;
pero él clamaba mucho más: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí!
40 Jesús entonces, deteniéndose, mandó traerle a su
presencia; y cuando llegó, le preguntó, 41 diciendo: ¿Qué
quieres que te haga? Y él dijo: Señor, que reciba la vista.
42 Jesús le dijo: Recíbela, tu fe te ha salvado. 43 Y
luego vio, y le seguía, glorificando a Dios; y todo el pueblo,
cuando vio aquello, dio alabanza a Dios. Y
donde el incidente parece haber ocurrido en otra parte fuera de
Jericó. Mr.
10:46 46
Entonces vinieron a Jericó; y al salir
de Jericó él y sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el
ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. Lc.
19:1 1
Habiendo entrado Jesús en Jericó, iba
pasando por la ciudad. Problemas
de esta clase, no obstante, invitan a un paciente estudio y la
dificultad puede ser resuelta si todos los hechos nos fuesen
conocidos. Por ejemplo, existieron dos ciudades en Jericó: una
antigua, la otra moderna. Cristo pudo muy bien haber dejado una para
entrar en la otra. Muchos supuestos errores de Realmente
nadie sabe lo suficiente como para contradecir los hechos
registrados y las declaraciones expuestas en PREGUNTAS 1. Definir lo que significa la inspiración de la Biblia. 2. ¿Hasta qué punto la Biblia está inspirada? 3. ¿Qué quiere significarse por inspiración verbal y plenaria? 4. ¿Hasta qué punto es infalible e inmune al error y qué significan estos términos? 5. ¿Cómo se puede explicar que la Biblia refiere declaraciones falsas de los hombres? 6. ¿Hasta qué punto se extiende la inspiración a las copias y traducciones de la Biblia? 7. Definir la teoría de la inspiración mecánica e indicar por qué es inadecuada. 8. ¿Cuáles son los problemas de la teoría del concepto de la inspiración? 9. ¿Cuáles son los problemas de la teoría de la inspiración parcial o grados de inspiración? 10. ¿En qué difiere el punto de vista neo-ortodoxo de la inspiración, del ortodoxo? 11. ¿Por qué el punto de vista naturalista de la Biblia tiene que ser rechazado? 12. ¿Qué enseñó Cristo concerniente a la inspiración de la Biblia? 13. ¿En qué forma apoyan las anotaciones del Antiguo Testamento la inspiración de dicha parte de la Biblia? 14. ¿Qué indicaciones se dan en el Nuevo Testamento de que también está inspirado por Dios? 15. Discutir la declaración de 2 Timoteo 3:16. 16. ¿En qué forma contribuye 2 Pedro 1:21 al método de la inspiración? 17. Indicar el alcance en el cual la Biblia afirma su propia inspiración. 18. ¿Cómo se relaciona la inspiración con la verdad de las experiencias humanas y sus razonamientos según se halla ilustrado en el Libro de Job y en el Eclesiastés? 19. ¿Cuál debería ser nuestra respuesta a las aparentes contradicciones de la Biblia? 20. ¿Por qué es tan importante considerar el tema de la inspiración como un todo? |
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